太极世界的天道阵纹，很少可以真正保存在神界。修者所具有的，要么是天赋所赠，要么就是后天凝刻，但它是否真的同天道阵纹相符，需要在随后的修炼中逐渐揣摩、修正。
神界各方势力都有着很多天道阵纹的模版，这些都是各方势力历经万代累积的结晶。这些模版也许未必同天道阵纹完全相符，但绝大多数都是对应的，模版本身更多的是用来参悟和对照，起到为修者修炼勾画雏形的作用。
神界发展至今，炼器之道逐渐趋于完善，很多天道阵纹已经可以用器物来保存，器物的品级越高，所保存的天道阵纹完整度自然也越大。
这些器物在神界被称作天道罗盘，在冥界则是魂纹皮。
器物是死物，只保留静态的阵纹阵理，所以要相对容易很多，一般器物所保存的天道阵纹，完整度都是修者所难以企及的，有些甚至已经接近三十三的天道极限。
但修者自身的天道阵纹，则完全是另外一回事了。
对于修者而言，阵纹一般的存在位置无非是源魂、神体、丹田和婴体四种，其中的源魂是较为特殊的。在魂核表面凝刻阵纹，即便是在当今的神界，仍不成熟，唯一擅长此道的是魂族。其他的三个位置，都是由五行元素构成，其意义基本都是相通的。
这三个位置，无论是在哪一处，都需要其他另外两处的五行机理与之相符，可以说每一处位置对于阵纹本身的完整度，都有着限制作用。所以，仙变境是对婴体五行纯度的提升，而当修者修为突破到神级时，则开始转变为对整个神体的强化了。
举例说明，一个修者的天道阵纹存在于婴体表面。随着五行纯度的提升，婴体已经可以进一步凝刻这种天道阵纹了，而这种提升，在修者修为达到仙变九重时将达到极致，再无任何提升的空间。
婴体的潜力挖掘完，剩下的自然就是丹田和神体。
神级修为后，修者本身各方面潜质都将全力开启，神体、丹田、婴体同步进化，天道阵纹也自然可以再进一步凝刻。
正因为仙变、神变这种修行顺序的限制，所以修者一般的阵纹都存在于婴体。只有少数肉身强悍的种族，才会将阵纹凝刻在神体上。
修者曾经尝试过，将更高完整度的天道阵纹凝刻于婴体，却发现在婴体、丹田和神体三方面联合限制下，这天道阵纹只能发挥出修者本该有的完整度的威力，而多出的阵纹，将会随着修者进一步修行，慢慢消散掉。而且一旦这么做了，随着修者修为提升，下一步继续凝刻阵纹却会变得更加困难。
碗灵在沧月秘境中苦修三十年，除了提升修为外，接触最多的就是阵道。可以说这是碗灵唯一拿得出手的修行领域。
阵修者同样有着等级的划分，碗灵虽然不知道自己在这方面处于怎样的等级，但中游的水平应该是有的。
碗灵现在要做的，就是在尤达的手指婴体上，凝刻一段阵纹，这阵纹只有寥寥数笔，并不算难。但唯一不确定的是碗灵凝刻的这段阵纹，和尤达婴体本身是否相符，否则将会随着他的修行而消散掉。
祭坛上的其他几人都看出碗灵要对这婴体做手脚，却都没有阻止。
摩贤一如既往的闭目养神，什么都没看到。
灵目只是瞪了他一眼，就不再关注了。
而钢强和修广涛则是围在旁边，他们虽然不知道碗灵要干什么，但这种好玩的事情，自然是要亲眼见证一下的。
碗灵小心的将手指婴体从祭灯中取出，祭坛随之传来一阵晃动，而片刻后又再度平稳下来。