这剑气果然灵力逼人，上古神剑果然不同凡响，仅仅在瞬间便可以显露端倪！可是我也决然不是束手就擒之辈，判官笔在我的手中，也被慢慢地舞动了起来。自古以来，那剑道便和道家的功法是相通的，而判官笔的打法便也可以依靠剑谱来完成，和那宝剑地使用有着异曲同工之妙！
而针对于判官笔便也有一种更为精妙的方法，那便是——剑诀！
道教中所说的剑诀，也叫剑指，其姿势为：无名指和小指弯屈，令拇指压在该二指的指甲上，食指中指并拢伸直。
诀分两种，左手剑诀和右手剑诀，顾名思义，右手执剑者，左手为剑诀；左手执剑者，右手为剑诀。剑术指使用剑的方法和技巧，剑诀指配合剑术的手法。而在我们祖传的手卷当中记载了剑的用法有：跨左击、跨右击，翼左击、逆鳞刺、坦腹刺、双明刺、旋风格、御车格、风头洗等。
而在我们道门剑术的特点是：轻快敏捷、潇洒、飘逸，有“剑走美式”、“剑如飞凤”之说。其中“剑走美式”的含义中便包括剑诀的捏法，不同的剑术流派与剑法均有不同的剑诀，也可称作“指诀”。
“五灵相克，以气御剑，剑本凡铁,因执通灵,因心而动,因血而活!形神契合,抱元守一,炼元养素,混元之气,攒簇五行,合和四象,五气朝元，三花聚顶!剑本凡铁，因执拿而通灵，因心而动，因血而活，因邪念而死，御剑之术，在于调息，抱元守一，往复循环，生生不息……”我一手执笔，一手掐诀，便就在此时判官笔和那承影剑就在这黑夜当中撞击在了一起！
“嘡、嘡、嘡——”一声声铁器撞击的声音传到了耳朵当中，顿时震得耳膜生疼，这还不算就连虎口处，也被震出了一个巨大的口子，顿时血流如注，犹如泉涌一般，我低头望去，那判官笔已经被我的鲜血所染红了。
“哈哈哈哈……”任林昆仰头大笑着，“韩小天，你当你这支破笔是个什么东西吗？我告诉你，简直就是狗屁，狗屎都不如的玩意儿，今儿我还真就告诉你了，我任林昆就是要破你的道法，弄爆你的丹田，我让你一辈子都踏不进道门。”
说完之后，他便又朝着我直冲而来，我立起了身子，再次御剑掐诀，我脑子里面忽然浮现出了姥姥的身影，还有姥姥经常使出的“太乙玄门剑”！
剑法即使用剑的方法，是中华武术的重要组成部分，在中国传统武术中有着很高的地位。金庸在其小说中进行了出色的描写。剑法是运用剑器攻防格斗的使用方法,是组成剑术的基本动作,表现剑术功力与技巧的灵魂。在术语中,剑法又称为”剑点“。只有掌握“剑点”，才能使剑术在运动中有“法”可依，有“理”可循。
剑术在中国武术运动中,占有极其重要的位置,千百年来,被称之“百兵之君”！
剑法分三类：第一，技击性剑法：用于技击或表演；第二，表演性剑法：用于剑术套路动作的连接与过渡；第三，义形似剑法：是技击性剑法与表演性剑法的变异，即只取剑法的剑义和动作形态，而改变了剑法的基本要素——力的性质。
剑法的特征:剑法依其不同的运动特征与目的而具有多元化的特征,可分为攻击剑法、防守剑法、刚力剑法、弹力剑法、韧力剑法、顺向剑法、逆向剑法、横向剑法、纵向剑法等。
正因为剑法分类与特性细腻繁多,对剑法的研究,历来就为人们所重视。故而剑术有”四剑之术”、”七剑之母”、”十剑之本”、”十三剑之势”、”十七剑之招”、“二十四剑之论”、”二十六剑之法”——《剑术》、”三十六剑之变”,等等。
而同是十二势剑法等,其剑法内容也各异。因此,剑法琳琅满目,五花八门,使人大有目不暇接、习而不绝之感,充分体现了兵刃中,“惟剑之用法最多”的说法。这才使得剑术在挥舞演练中,得以龙飞凤舞,千姿百态;在格斗厮杀中,能够随心所欲,得心应手。
太乙玄门剑是武当太乙门剑法，其剑法特点是快慢相兼，刚柔相含，练习时要求剑随身走，以身带剑，神形之中要做到形与意合，意与气合，气与神合。六合之中亦需要手、眼、身、法、步神形俱妙。
武当派派剑法种类甚多，武当山主要以太极剑、太乙玄门剑、九宫八卦剑、八仙剑、玄功剑、龙华剑等为主。