鸠摩智号称大轮明王，乃是吐蕃国的护国法王，佛法高深、功参造化，在西域一带十分有名。
其人身负小无相功和少林七十二绝技，即便在先天境中也算是极强的人物，比之段延庆还要强上一大截。林涛自然万不是其对手，他所图谋的也并非是鸠摩智的内力，而是大理段氏的绝学六脉神剑！
第二日一早，林涛便率先埋伏在了天龙寺的宝殿之外，他虽然没有达到先天之境，但精修青翼神行诀和凌波微步，在轻功上的造诣已是少有人能及。这般潜伏不动，任谁也没有注意。
潜伏了半个时辰左右，林涛鼻端忽然闻到一阵柔和的檀香，跟着一声若有若无的梵唱远远飘来。
只听的寺内一人道：“明王法驾，请移这边牟尼堂。”
林涛侧目望出，只见一行十几人迎面走来，当先是一个僧人，身穿黄色僧袍。不到五十岁年纪，布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，显然是内功达到了一定境界。其身后随着*个汉子，面貌大都狰狞可畏，不似中土人士，应是其从吐蕃国带来的随从了。
接下来就是漫长的等待。鸠摩智虽是边陲小国之人，但也懂得先礼后兵的规矩。先是摆出了一箱箱的金银珠宝，接着又是拿出了少林寺得七十二绝技手摘，单凭这份重礼，已是不弱于六脉神剑了。
看着鸠摩智在殿中施展少林七十二绝技中的拈花指法，林涛对其也生出一丝钦佩。这少林七十二绝技，无一不是顶级秘籍，往往少林的高僧也不过参悟一两门，而这鸠摩智竟是七十二门样样精通。
这也体现了小无相功的强大，内力可任意模拟，只要通了招式，便可信手拈来，虽然不算真正的学会，但威力上却丝毫不落下风。
如同原著一般，天龙寺的人拒不交出六脉神剑，双方只得定下以武论胜负的规矩。天龙寺的人这般做法也是无奈为之，吐蕃国强，大理国弱小，两国实力不成对比，只能以各人武功定出胜负。
只见天龙寺外加大理国皇帝段正明共计六名先天境的高手，分别御使六脉神剑中的一门剑法，一时间大殿内剑气纵横。而鸠摩智的身手显然更高一筹，以达到了以气御力的境界，端坐在蒲团上，以内劲化出六把火焰刀，独战六僧而不落丝毫下风。
天龙寺的人毕竟没有真的学会六脉神剑，六僧之间也未达到心意相通的境界，在鸠摩智的咄咄相逼下，很快就显出了败绩。
不过天龙寺的枯荣宁折不弯，眼见不能取胜，竟是以一阳指的内力逼得六张图谱焚烧起火。
鸠摩智虽然有些优势，但毕竟六僧都不是庸手，根本无法分身前去夺取秘籍，料想无法得到秘籍，不禁长叹一声：“枯荣大师何必如此刚烈，贵寺的经书即已因小僧而毁，小僧心中愧疚，这就告辞。”
他微一转身，不待天龙寺的人反应过来，突然暴起出手，一个闪身移到了大理皇帝段正明的身旁，伸手便扣住了他的右手腕脉，说道：“敝国国主仰慕大理皇帝久矣，还请陛下移步吐蕃国，前往一叙。”
这一下的变故真是出其不意，人人都没反应过来。任谁也没有料到鸠摩智的实力如此之强。那段正明乃是段氏一脉俗家第一高手，实打实的先天境强者，这样的人物竟然也轻易的着了道。
段正明这时也反应过来，急忙运起内力冲击，但他手腕处的‘列缺’与‘偏历’两穴被制，一连冲了七次也没能成功。
天龙寺等人都觉鸠摩智这一手太过卑鄙，大失绝顶高手的身份，但空自愤怒，却无相救之策，因保定帝要穴被制，随时随刻可被他取了性命。